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随着拍卖师一声落下，在场众人，全都提起了十二分精神，目不转睛的看向高台
便见工作人员，端着一个托盘，托盘上面有红色绸缎为垫，放着一卷书卷，众人急不可耐，恨不得那工作人员赶快展开书卷，让大家一饱眼福。
原中秋贴，为东晋书法家，王献之之作，王献之乃东晋书圣王羲之之子，因为两人都在书法艺术上取得了惊人的成就，因此被后世成为“二王”。
或许大多数人，都认为王羲之的书法造诣更高一些，但在有三纲五常的古代，王献之能够和王羲之并称为二王，放在一个层次上，其实已经说明了，王献之在书法的造诣上，已经超过了其父。
而对于书画界的人来说，又不能如此简单浅显的对比，而是详细的分为几种书法来对比两人的书法造诣。
如果是以行书来说的话，王献之是不如其父的，以楷书来论的话，两人又是在伯仲之间，但如果是比较草书的话，王献之的造诣，是远远超过王羲之的。
而流传千年的《中秋贴》，正是王献之草书的代表作。
王献之的《中秋贴》共有五行三十二个字，但流传千年，已经只剩下了三行二十二个字，内容为：中秋不复不得相，还为即甚省如，何然胜人何庆，等大军。
此贴如今被收藏于故宫博物院，在场的大多数人，都曾慕名去看过。
而陈永元的《中秋贴》，之所以能够名动当代，被无数人想观贴一阅，除了他的书法造诣与王献之不分伯仲，各有千秋以外。
最主要的是，陈永元的《中秋贴》，个人有收藏的机会，如果能收藏到陈永元的《中秋贴》无论对于哪位书画爱好者来说，都是一件幸事。
陈永元身为当代书圣，随便一幅字，就能卖出天价，所以他并不缺钱。
是以十几年来，无论有人出，这副中秋贴，点画委婉，富于变化。
正如包世臣在书中所说的：世人知真书之妙在使转，而不知草书之妙在点画，此草法所为不传也。
大令草常一笔环转，如火箸画灰，不见起止。然精心探玩，其环转处，悉具起伏顿挫，皆成点画之势。
这副中秋贴笔之王献之的中秋帖，有过之而无不及，不仅写出了放纵豪情，又蕴藏着清雅洁净的气息，真不愧是陈圣人的心血之作啊！”
正所谓文无第一，武无第二，文学艺术这个东西，本身就没有明确的分界线去确定什么是好，什么是坏。
陈永元名声在外，哪怕写的平平无奇，在众人眼里，也足以值得钻研考究。
今日得见陈永元的中秋帖，再加上纪学海这位书画大家，鉴定专家的极力称赞，一时间，哪怕是何丰这样见多识广，但却书法平平的老人，也都看的如痴如醉。
韩九麟坐在那里，闻言直皱眉头。
等大家都争先看罢之后，纷纷议论了起来。
“不愧是陈圣人的笔墨，这副字的起拍价不知道要卖多少钱？”
“王献之的《中秋帖》在故宫博物院，价值几何，我们不得而知，但就王羲之的《平安帖》，之前的拍卖，达到了3个多亿。
陈圣人虽然是当代书圣，他的字肯定不如二王的字值钱，但这副中秋贴我可是记得，在十年前，曾被人以三千万的价格求购过，陈圣人依旧不卖呢。”
“这都十年过去了，我估计，这副《中秋贴》的起拍价，至少也得5000万起步。”
“最主要的是，你们要知道，陈圣人自从书法造诣达成以后，相同的一幅字，从来不会有写第二遍的可能，再过几十年，陈圣人驾鹤之后，这副字又得值多少钱？上九位数，还不是轻轻松松？”
一时间，不少家底殷实的人，全都摩拳擦掌，对这副中秋贴，志在必得。
甚至，就连蔡青曼，都流露出了志在必得的神情。
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